Lebih Disukai Menggunakan Istilah Nasikah daripada Aqiqah
Mana Yang Lebih di Sukai antara Nasikah dengan Aqiqah?
Disebutkan didalam sebuah hadist:
عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب
الله عز وجل العقوق وكأنه كره الاسم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنما نسألك
أحدنا يولد له قال من أحب أن ينسك عن ولده فلينسك عنه عن الغلام شاتان مكافأتان
وعن الجارية شاة
Dari ’Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari kakeknya ia berkata: Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah ditanya tentang aqiqah, maka beliau menjawab: “Allah ‘azza wa jalla tidak suka dengan istilah Al-‘Uquuq (‘aqiiqah)”. Seakan-akan beliau membenci istilah tersebut (yaitu aqiqah). Penanya kembali berkata kepada Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam: “Kami hanya bermaksud menanyakan jika salah seorang di antara kami mempunyai anak (yang baru dilahirkan)”. Maka beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam menjawab: “Barangsiapa yang ingin menyembelih karena kelahiran anaknya, maka hendaklah ia menyembelih. Untuk laki-laki dua kambing yang sama/setara dan untuk perempuan satu kambing”.[1]
Asy-Syaukani berkata:
قوله:
"وكأنه كره الأسم" وذلك لأن العقيقة التي هي الذبيحة والعقوق للأمهات
مشتقان من العق الذي هو الشق والقطع فقوله صلى اللّه عليه وآله وسلم: "لا
أحب العقوق" بعد سؤاله عن العقيقة للاشارة إلى كراهة اسم العقيقة لما كانت هي
والعقوق يرجعان إلى أصل واحد ولهذا قال صلى اللّه عليه وآله وسلم: "من أحب
منكم أن ينسك" ارشادا منه إلى مشروعية تحويل العقيقة إلى النسيكة وما وقع منه
صلى اللّه عليه وآله وسلم من قوله "مع الغلام عقيقة" و"كل غلام
مرتهن بعقيقته" و"رهينة بعقيقته" فمن البيان للمخاطبين بما يعرفونه
لان ذلك اللفظ هو المتعارف عند العرب ويمكن الجمع بأنه صلى اللّه عليه وآله وسلم
تكلم بذلك لبيان الجواز وهو لا ينافي الكراهة التي اشعر بها.
“Perkataan: “seolah-olah beliau membenci
istilah tersebut (aqiqah)”; karena aqiqah adalah sembelihan (dzabihah),
sedangkan ‘uquq biasanya digunakan bagi kaum ibu. Istilah ini berasal dari
kata al-’iq yaitu membelah dan memotong. Maka kata-kata beliau shallallaahu
‘alaihi wasallam: لا
أحب العقوق (“aku tidak menyukai istilah al-‘uquuq”)[2]
setelah ditanya tentang masalah ‘aqiqah adalah isyarat bahwa beliau
shallallaahu ‘alaihi wasallam membenci istilah ‘aqiqah karena al-‘aqiqah dan
al-‘uquuq mempunyai asal kata yang satu/sama. Oleh karena itu, sabda Nabi
shallallaahu ‘alaihi wa aalihi wasallam: “Barangsiapa yang ingin menyembelih” adalah
sebagai petunjuk disyari’atkannya mengganti istilah ‘aqiqah dengan istilah
‘an-nasikah’. Adapun istilah ‘aqiqah yang pernah disebutkan oleh Nabi
shallallaahu ‘alaihi wa aalihi wasallam dalam sabdanya: “Untuk satu anak adalah
satu ‘aqiqah” dan juga: “Setiap anak itu tergadaikan dengan ‘aqiqahnya” merupakan
penjelasan (bayan) bagi orang-orang yang beliau ajak bicara dengan bahasa yang
mereka pahami, karena kata ‘aqiqah adalah kata yang diketahui maknanya oleh
orang-orang Arab pada saat itu. Memungkinkan pula untuk menjamak (hadits-hadits
tersebut) bahwa hal itu merupakan penjelasan beliau shallallaahu ‘alaihi wa
aalihi wasallam yang membolehkan menggunakan kata ‘aqiqah. Dan itu tidaklah
menafikkan kebencian (terhadap kata ‘aqiqah) sebagaimana diketahui dalam hadits
“Aku tidak menyukai istilah al-‘uquuq”.[3]
Oleh: Abul Jauzaa’ Dony Arif Wibowo
[1] Diriwayatkan Abu Dawud no. 2842; Nasa’i no.
4212; Ahmad no. 6713, 6822; dan Abdurrazzaq no. 7961. Hadits ini dishahihkan
Asy-Syaikh Al-Albani dalam Silsilah Ash-Shahiihah 4/213 no.1655; Maktabah
Al-Ma’arif, Cet. Tahun 1415, Riyadl.
[2] Ini adalah lafadh milik Ahmad.
[3] Nailul-Authaar oleh Muhammad bin ’Ali
Asy-Syaukaniy, 5/153; Maktabah Mushthafaa Al-Baabiy Al-Halabiy.
Posting Komentar untuk "Lebih Disukai Menggunakan Istilah Nasikah daripada Aqiqah"
Sebelumnya kami ucapkan Jazakumullahu Khairan atas tegur sapa antum semua di web Kabeldakwah.com ini.
==> Komentar Anda akan ditanggapi oleh Admin saat Aktif.